西行的玄奘,身邊沒有白龍馬,只有一匹棗紅馬;歷史上,玄奘不是選擇西行的第一人,也不是最后一位……
在一千多年之后,我們對于玄奘大師的了解還是顯得有些“可疑”。
玄奘在家喻戶曉的名著中被描寫為手無縛雞之力;人們模糊地知道玄奘在佛教界地位很高,卻不曉得誦讀的心經(jīng),最流行的版本是玄奘所譯;人們知道玄奘到達(dá)印度,卻不了解一些印度歷史學(xué)家表示,沒有玄奘的著作,重建印度史是不可能的。
真實(shí)的玄奘原比我們想象中還要偉大。
觀眾對“玄奘精神”的熱議、探討,足以反襯出世界首部大型民族器樂劇 《玄奘西行》在2017年7月7日全球巡演首映的成功和劃時代的不凡意義。
這一由文化部、財(cái)政部立項(xiàng),中央民族樂團(tuán)和中南集團(tuán)聯(lián)袂鉅制的世界首部大型民族器樂劇,是以最好的方式,以應(yīng)有之義,將“一帶一路”戰(zhàn)略中,中華民族偉大復(fù)興中國夢,娓娓道來。
· p a r t 1 ·偉大人物背后的偉大時代
往西行,那是一條尋找他心目中的真理的道路,是實(shí)現(xiàn)他生命價值的道路。
在著名學(xué)者錢文忠看來,玄奘是中華民族對外尋求真理,并以多元、包容的心態(tài)追求信仰,從而實(shí)現(xiàn)完美人生的代表性人物。但你可知,玄奘不是西行的第一個人,也不是最后一個。
歷史上,西行者數(shù)量眾多,為何玄奘成為最被銘記的一位?這與玄奘的成就有關(guān),與玄奘在佛學(xué)界出類拔萃的地位有關(guān)。不僅如此,時代的背景,也讓玄奘大師成為最偉大的悉心求法者。
唐朝,是中國歷史上幾乎沒有爭議的文化成就最高、中外文化融合最好、呈現(xiàn)狀態(tài)最美的朝代。正是在這樣的時代背景下才有玄奘的西行取經(jīng),才有佛教在中國形成獨(dú)特的佛教理論,并使佛教從中國傳播到了日本、韓國、東南亞等地。玄奘西行正是中外文化交流達(dá)到巔峰時期的象征。
偉大的人物背后往往是一個偉大的時代
讓我們的視線回到現(xiàn)在,當(dāng)今強(qiáng)大中國,習(xí)近平主席以遠(yuǎn)見卓識提出“一帶一路”的發(fā)展戰(zhàn)略,通過絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶,和21世紀(jì)海上絲綢之路,借用古代絲綢之路的歷史符號,高舉和平發(fā)展的旗幟,積極發(fā)展與沿線國家的經(jīng)濟(jì)合作伙伴關(guān)系,共同打造政治互信、經(jīng)濟(jì)融合、文化包容的利益共同體、命運(yùn)共同體和責(zé)任共同體。
“一帶一路’不只是一個空間概念和經(jīng)濟(jì)合作戰(zhàn)略,也是一個建立在歷史文化概念影響基礎(chǔ)之上的文化影響力范疇,是用文化將歷史、現(xiàn)實(shí)與未來連接在一起而成為中國面向全球化的戰(zhàn)略架構(gòu),更是推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的新篇章。這樣的交流,不會只停留在商貿(mào)往來,更需要深層次的文化交流?!?/p>
作為一帶一路先頭部隊(duì)的中南集團(tuán),與制作過《印象國樂》、《又見國樂》等大型民族樂劇,在國內(nèi)外備受贊譽(yù)的中央民族樂團(tuán)攜手,以打破常規(guī)的民族器樂創(chuàng)新表現(xiàn)形式,共制鴻篇巨著《玄奘西行》,其創(chuàng)排正是源自中華民族文化復(fù)興的夢想,和“一帶一路”的戰(zhàn)略布局。
“一帶一路”建設(shè)不僅需要政治上的互尊互信,需要經(jīng)濟(jì)上的互利互惠,更需要文化上的互學(xué)互鑒。這是中華文化向外展示自己的機(jī)會,也是中華文化向別的國家、別的民族、別的文化學(xué)習(xí)、豐盛自己的機(jī)會,是中外文化交流、吸引、融合的機(jī)會。
《玄奘西行》因此而生,用音樂講述一個人史詩般的一生,用音樂促進(jìn)中國文化與“一帶一路”國家間的文化交流,引發(fā)文化共鳴。正如中南集團(tuán)董事、中南置地董事長陳昱含所言,中南與中央民族樂團(tuán)攜手打造《玄奘西行》,是用音樂弘揚(yáng)民族文化,表現(xiàn)“一帶一路”的宏偉藍(lán)圖,與世界人民情感溝通?!缎饰餍小反碇袊幕瘡?fù)興的夢想,在“一帶一路”戰(zhàn)略中,充當(dāng)對外文化交流的橋梁與紐帶。
一千多年前,因?yàn)槲餍?,玄奘不僅成為了中國歷史上一段偉大的傳奇,也留在了世界文化歷史當(dāng)中。一千多年后,《玄奘西行》也將激勵更多人投入到這個偉大的時代當(dāng)中。
· p a r t 2 ·與國同行用創(chuàng)新禮贊匠心
從大唐出發(fā)時,玄奘一人獨(dú)行。雖然在高昌國被贈30匹馬、25個隨從、四個徒弟,但也大多在惡劣的自然環(huán)境,和不可避免的強(qiáng)盜人禍中,消失殆盡。但玄奘并非沒有同路,雖然千難萬險,還是有很多國家熱情相待,如前述高昌國。
一項(xiàng)事業(yè),因其信念的偉大,從不乏同路人
這次,投入到《玄奘西行》這部巨制中的,有在國內(nèi)外享有盛譽(yù)的中央民族樂團(tuán),還有中南集團(tuán)——一家建筑、房產(chǎn)企業(yè),跟音樂有何關(guān)系?同路,是最好的解釋。
中南集團(tuán)董事、中南置地董事長陳昱含表示,中南被《玄奘西行》吸引,是因?yàn)樗澈蟮拇髳邸式?jīng)歷萬苦,無礙他普渡眾生的初心;是因?yàn)樗鼘⑽枧_表演和樂器演奏有機(jī)融合在一起,創(chuàng)新地展現(xiàn)國樂魅力;是因?yàn)樗Y贊了匠心精神。
正如中南,一直秉持創(chuàng)新、匠心理念創(chuàng)造作品,打造百年工程,并積極參與慈善公益事業(yè),倡導(dǎo)大愛精神,已累積為公益、慈善事業(yè)投入6億元。
不僅選擇與《玄奘西行》同路,中南更是與國同路。陳昱含有如是表述:中南,因中國崛起而壯大,勢必與國同行,為國發(fā)展貢獻(xiàn)力量!
從28人、5000元資本,成長為目前員工50000余人,總資產(chǎn)逾千億的大型企業(yè)集團(tuán),中南借由中國崛起的機(jī)遇,成就了一段不可復(fù)制的傳奇。
自“一帶一路”國家戰(zhàn)略實(shí)施以來,中南集團(tuán)緊隨“一帶一路”步伐,遠(yuǎn)至非洲大地,援建加蓬國家體育場、剛果布圖書館、盧旺達(dá)技術(shù)學(xué)院等多個項(xiàng)目,為樹立中國大國形象,貢獻(xiàn)了一份屬于中南的力量。
這次,中南與中央民族樂團(tuán)攜手,共制《玄奘西行》,是用音樂的力量,與國同行。
· p a r t 3 ·以不極致不罷休致敬未來
在印度停留十四年后,玄奘返回大唐,帶回六百五十七部經(jīng)書。他不僅完成了一生的夢想,也為后世留下了珍貴的歷史地理資料。19年,110個國家,5萬里行程,根據(jù)《大唐西域記》的記載,西方學(xué)者康寧漢姆發(fā)現(xiàn)了那爛陀,古代印度佛教的輝煌歷史重見天日……
玄奘是縱橫中華歷史的國之巨匠
在《玄奘西行》背后則是當(dāng)代國之巨匠
出品人,中央民族樂團(tuán),中國民樂的國家隊(duì)、最高水平的代表;
出品人,中南集團(tuán),位居中國企業(yè)500強(qiáng)第259位,中國民營企業(yè)500強(qiáng)第53位,獲得魯班獎、詹天佑獎、鋼結(jié)構(gòu)金獎、中國建筑裝飾獎等國家級大獎40余項(xiàng)。北京奧運(yùn)會主場館——鳥巢基礎(chǔ)工程、北京首都機(jī)場第二通道、北京地鐵5號線等,中南因不斷筑建時代經(jīng)典而成為國之巨匠。
音符的律動,空間的和諧,在比例、結(jié)構(gòu)上追求的趨同,讓音樂和建筑,有了奇妙的關(guān)聯(lián)。中央民族樂團(tuán)和中南集團(tuán),在各自領(lǐng)域?qū)^對高度的追求,讓中南集團(tuán)和中央民族樂團(tuán)惺惺相惜。
世界首部大型民族器樂劇《玄奘西行》因這種相互欣賞而生。這是皆有資格堪稱“國之巨匠”的兩者間的情感共鳴,更是緊隨國家“一帶一路”發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)際行動,和對祖國的深情致敬。
一個用音樂打動世人,一個用建筑打動世界,《玄奘西行》因這種高度的精神認(rèn)同而生。這場不極致不罷休的匠心表達(dá),被視為是對歷史和未來的致敬,是國匠之間的致敬,是對與國同路的致敬,應(yīng)是恰如其分。
2017年7月7日—12日
《玄奘西行》將在北京天橋藝術(shù)中心首演
并于9月拉開全球巡演的序幕
成都、上海、蘇州、南京、西安、青島、鄭州、
天津、濟(jì)南、廣州、深圳、南通、武漢、杭州等
全國各大劇院將輪番上演
敬請期待!!!